出版社/著者からの内容紹介
日本人にとって霊とはなにか？
「霊がないなどと悲しいことを言わないでほしい。いま嫁にいじめられているので、死んだら化けて出たいのだから」――（ある老婆の言葉）
「霊」について真っ当に考える本
宇宙の物質の究極構造から、生命の起源まで解明されつつある今日でも「霊」の存在を信じる人は少なくない。その背後には、「人は死んだら魂はどうなるのか」という素朴かつ根源的な疑問が残っているからであろう。だが、そこにはさまざまなインチキがつけこむ余地もある。
そもそも「霊」とはいかなるものなのか？宗教界では「霊」をどう捉えているのか？科学的に「霊」を扱うには、どう考えればよいのか？
科学者が自らの輪廻転生観を示しながら、この難問に迫る野心作。
「霊がないなどと悲しいことを言わないでほしい。いま嫁にいじめられているので、死んだら化けて出たいのだから」――（ある老婆の言葉）
「霊」について真っ当に考える本
宇宙の物質の究極構造から、生命の起源まで解明されつつある今日でも「霊」の存在を信じる人は少なくない。その背後には、「人は死んだら魂はどうなるのか」という素朴かつ根源的な疑問が残っているからであろう。だが、そこにはさまざまなインチキがつけこむ余地もある。
そもそも「霊」とはいかなるものなのか？宗教界では「霊」をどう捉えているのか？科学的に「霊」を扱うには、どう考えればよいのか？
科学者が自らの輪廻転生観を示しながら、この難問に迫る野心作。
内容（「BOOK」データベースより）
宇宙の物質の究極構造から、生命の起源まで解明されつつある今日でも「霊」の存在を信じる人は少なくない。その背後には、「人は死んだら魂はどうなるのか」という素朴かつ根源的な疑問が残っているからであろう。だが、そこにさまざまなインチキがつけこむ余地もある。そもそも「霊」とはいかなるものなのか?宗教界では「霊」をどう捉えているのか?科学的に「霊」を扱うには、どう考えればよいのか?科学者が自らの輪廻転生観を示しながら、この難問に迫る野心作。
著者について
■安斎育郎（あんざいいくろう）
1940年、東京生まれ。1964年、東京大学工学部原子力工学科卒業。1969年、工学博士。東京大学医学部助手を経て、1986年より立命館大学教授。立命館大学の国際平和ミュージアム館長。ジャパン・スケプティクス（超常現象を科学的・批判的に究明する会）会長、日本平和学会理事、原爆忌全国俳句大会実行委員長。著書に『人はなぜ騙されるのか』（朝日新聞社
）など多数。趣味はマジック、俳句、文人画。超能力を解明する授業でも知られる。
1940年、東京生まれ。1964年、東京大学工学部原子力工学科卒業。1969年、工学博士。東京大学医学部助手を経て、1986年より立命館大学教授。立命館大学の国際平和ミュージアム館長。ジャパン・スケプティクス（超常現象を科学的・批判的に究明する会）会長、日本平和学会理事、原爆忌全国俳句大会実行委員長。著書に『人はなぜ騙されるのか』（朝日新聞社
）など多数。趣味はマジック、俳句、文人画。超能力を解明する授業でも知られる。著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
安斎 育郎
1940年、東京生まれ。1964年、東京大学工学部原子力工学科卒業。1969年、工学博士。東京大学医学部助手を経て、1986年より立命館大学教授。立命館大学の国際平和ミュージアム館長。ジャパン・スケプティクス(超常現象を科学的・批判的に究明する会)会長、日本平和学会理事、原爆忌全国俳句大会実行委員長(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
1940年、東京生まれ。1964年、東京大学工学部原子力工学科卒業。1969年、工学博士。東京大学医学部助手を経て、1986年より立命館大学教授。立命館大学の国際平和ミュージアム館長。ジャパン・スケプティクス(超常現象を科学的・批判的に究明する会)会長、日本平和学会理事、原爆忌全国俳句大会実行委員長(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)